在這一章中有很多的點是不容易領會的,婦人跟龍還有她所生的男孩子
第一節中說到了,這是天上出現大異象來
啟示錄:10:11 天使〔原文作他們〕對我說:你必指著多民多國多方多王再說預言。
所以從第十二章開始是另一段的預言與異象
啟示錄:11:15 第七位天使吹號,天上就有大聲音說:世上的國,成了我主和主基督的國,他要作王,直到永永遠遠。
實際上到這裡為止,所有時空中的事情都全部結束,所以從第六章到十一章為止,揭開七印到國度降臨 就是整個時間表的完成
而第二段從十二章到二十二章就是描述這裡面更細節的東西,這就好像是創世記的第一章七天的創造,第一章中就結束了,而第二章進入了創造天地的來歷,它很仔細地來講述這裡面發生的事情
那麼這一章的婦人到底是誰,我們要先從龍這裡來認識
啟示錄:12:3 天上又現出異象來,有一條大紅龍,七頭十角,七頭上戴著七個冠冕。
啟示錄:12:4 他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上
啟示錄:12:8 天上再沒有他們的地方。
啟示錄:12:9 大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。
紅色就是殺戮流血的記號,牠頭上戴著七頭十角
這在第十七章中可以看見,七個頭就是七個王,十角是另外將來要興起的十個王
這七個王也代表了地上的一個階段的政權,所以牠是橫跨整個人類的歷史
大家要知道, 凡地上不屬乎神的都是牠所吞吃的對象, 也都受牠所影響
自從牠被摔在地上後,牠就開始了逼迫婦人
大家再思想第九節說
啟示錄:12:9 大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的
那古蛇就表示牠很早就出現在地上
大家思想在這一章中提到女人跟女人的後裔,在創世記第三章中也是
在這一章中也提到了生產的艱難,
在創世記第三章中也提到了生產之苦,所以撒但是貫穿整個歷史,而這個女人也貫穿了整個歷史
所以這個女人不會是單一指著一個人或是一個國
創世記第二章中這個女人的出現是講到神永遠的目的,那時候蛇還沒有進來沒有罪
亞當與夏娃就是基督與教會永遠的聯合,是骨中骨肉中肉
新約中以弗所書第五章中也提到了這個女人,那一章中雖然提到了許多夫妻相處之道,但是它更重要是要講到教會的奧秘
那裡所注重的是教會的見證與地位,而這一章中所提到女人就是要顯出末後的景況
第一節中提到有一個婦人,身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕
大家要知道,日頭就是預表主耶穌,祂就是公義的太陽,主第一次的降臨,到世代的結束,這個階段全部叫做恩典時代
而腳踏月亮,這個踏不是踐踏的意思,這個踏是伏在祂的腳下
月亮本身沒有光是反照的,就像是律法是個影兒,它不是實體的,它是反照的有一個實體的東西,而它頭戴十二星的冠冕
從亞伯拉罕起到十二個支派的產生 都稱為列祖時代,所以這個婦人是涵蓋了恩典時代律法時代跟列祖的時代
加拉太書:4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的,他是我們的母。
大家要有一個觀念每一個孩子都是母親的一部份,都是母親生命的延續
一方面教會也像是婦女要孕育新生命帶出得勝者,合起來看是一個婦人,分開看就是許多的兒女
啟示錄:12:5 婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的,〔轄管原文作牧〕他的孩子被提到神寶座那裡去了。
啟示錄:12:17 龍向婦人發怒,去與他其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命,為耶穌作見證的。那時龍就站在海邊的沙上。
啟示錄中只有三次提到用鐵杖管轄萬國的
啟示錄:2:26 那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國。
啟示錄:2:27 他必用鐵杖轄管他們
啟示錄:19:15 有利劍從他口中出來,可以擊殺列國,他必用鐵杖轄管他們
所以能夠用鐵杖轄管列國的只有主還有得勝者,所以婦人所生的兒子就是所有得勝者的代表
最後我們來思想誰才是真正的得勝者
啟示錄:12:11 弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。
在這裡提到勝過控告的有三個
一是主的寶血,在血的塗抹中所有人都是新造的,不是活在過去的控告裡
第二個所見證的道,神的話就是靈,就是生命,見證就是人在裡面與神生命聯合的顯現
第三個至死不愛惜生命,是因他們裡面有一個得勝的生命,屬天的生命,這是所有得勝者裡面共同會有的特徵
願意我們所有人都是得勝者
Leave a Reply
很抱歉,必須登入網站才能發佈留言。