啟示錄 第3章

 

二三章講到了七個教會，但從永遠來看只有一個教會，教會是要成就神永遠的心意

七個教會中的所有得勝者，就是永世中的聖城新耶路撒冷，也就是保羅所說的榮耀的教會

所以在地上雖然有千萬個教會，但在神的眼中只有一個，我們從單一一個教會來看都不完全，都有問題，都有要突破與挑戰的地方，也都有要恢復過來的地方，但從永遠看神必然將教會製作成基督的新婦

以弗所教會是神要將這個教會帶回到最起初的生命樹

 啟示錄:2:7 得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。

這個教會最大的問題是離開了起初的愛心，實際上愛是外面的見證， 裡面的問題是生命不對，而生命樹也是神最起初的心意，有了對的生命才會有對的感動，才會帶出真實的果子，而士每拿教會所要恢復的在苦難中為主站住

啟示錄:2:11 得勝的，必不受第二次死的害。

這個教會正面臨了極大的苦難，而神給得勝者的應允是必不受第二次死的害

我們要知道第二次死的害，就是永遠的滅亡，而在這個時間點教會因為逼迫，有些人被關，有些人被殺，有些人殉道，主用不受第二次死的害來告訴所有在苦難中的教會

那殺身體的不用怕他，唯有將身體與靈魂滅在地獄的才要怕他，務要忠心得那生命的冠冕

第三個教會別迦摩教會是與世界聯合與撒但靈連結在一起

大家想教會中怎麼會有撒但的座位，而這個教會主給他們的應允是

啟示錄:2:17得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。

隱藏的嗎哪就是預表主的自己，白石上的新名就是一個新生命新地位的證明

第四個推雅推喇教會裡面有假先知，耶洗別錯誤的教訓，有行姦淫，吃祭偶像之物，也有撒但深奧之理的錯誤

啟示錄:2:26 那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國。

啟示錄:2:27 他必用鐵杖轄管他們，〔轄管原文作牧〕將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣。

啟示錄:2:28 我又要把晨星賜給他。

耶洗別就是背後一個錯誤的掌權，一個撒但的靈在引導，而主要賜給得勝者的是屬天的權柄，可以制伏列國，而晨星就是告訴我們主要親自來迎接這一群得勝者

第五個教會就是第三章的撒狄教會，這個教會最大的問題就是裡面是死的，名字是活的，是他失去了生命

啟示錄:3:5 凡得勝的，必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名，且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。

撒狄教會就是沒有生命的教會，也就是燈裡面沒有油，所以主給這個教會的應允是他們得勝的要穿白衣，活出生命的聖潔，不從生命冊上塗抹他們的名，是要恢復他們裡面原有的生命的光景

什麼叫生命?就是會有一種本能渴慕神，追求神，會在聖靈的引導中與神同行

第六個教會是非拉鐵非教會，這個教會是一個遵守主的道，沒有棄絕主的名

啟示錄:3:12 得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去，我又要將我神的名，和我神城的名，（這城就是從天上從我神那裡降下來的新耶路撒冷）並我的新名，都寫在他上面。

我們知道柱子就是撐起整個房屋的一個力量，柱子必然是耐壓的，是堅固的，得勝的生命就像柱子一樣承擔神的託付並且帶出神的見證

最後一個老底嘉教會

這一個教會最大的問題就是不冷不熱

啟示錄:3:20 看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。

啟示錄:3:21 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。

大家要知道教會原本就是基督掌權，如手握七星，在七個燈臺中行走，但這個教會主卻是在門外

大家想教會裡面沒有主，那還叫教會嗎?實際上這一個教會就是最靠近我們,也就是今天地上教會最像的就是老底嘉，而主要恢復所呼召的是要我們與祂一同坐席，恢復裡面對祂的愛與渴慕，恢復裡面對祂的一種享受，坐席就是交通，就是聯合

最後願意我們都脫離不冷不熱的光景，神在我們裡面與我們一同坐席