希伯來書 第5章

 

 

第五章提到了,基督是我們永遠的大祭司

希伯來書:5:8 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。

希伯來書:5:9 他既得以完全，就為凡順從他的人，成了永遠得救的根源。

希伯來書:5:10 並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。

我們要知道主站在人子的地位，才有所謂順從的問題，而苦難就是要將他裡面原來就順服的光景顯明出來

而第九節所說的，他既得以完全，這並不是說主耶穌他不完全

大家想祂若是不完全，怎麼能夠為人贖罪與獻祭呢？

所以這裡所說的，他既得以完全也就是

希伯來書:4:15 因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。

所以這個得以完全是指他也受過試探，他也如同第二節說的被軟弱所困

而當他走完這十字架的路程完成十字架的救贖之工，就將祂的完全顯明出來，就為凡順從祂的人，成了永遠得救的根源

大家仔細讀這裡的話，這裡是說凡順從他的人，才成了永遠得救的根源

大家要明白什麼是救贖?什麼是救恩?救贖指的就是這一位神的羔羊已經除去世人的罪孽

如同

第九章十二節所說的，他用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。

希伯來書:10:12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。

簡單說就是基督一次永遠的贖罪祭已經完成這叫救贖，而救恩就是我們透過聖靈的開啟看見這救贖之工是為我們預備的

我們憑信支取得著與享受了這赦罪之恩

大家要明白，這永遠得救的根源是神所認定的，也是神所要成就的

約翰一書:1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

大家想為什麼我們隨時的認罪，神都可以接納，不論多大的罪，神都可以洗淨，因為基督一次永遠的贖罪祭，是神所作成的，是神所預備的

大家想救贖之工是這樣的奇妙與完備，救恩臨到人的身上，必然也要顯出這樣的徹底與完全

那麼為什麼還有人沒有享受到救恩之樂，沒有享受到這完全的拯救

從第二章第三節中，我們看見有些人是忽略了這麼大的救恩，而從我們剛才第九節中所看見的，有些人並沒有真正的順從

大家要明白永遠得救的根源已經完成，但只有順從祂的人，才能夠將救恩顯的徹底完全

最後請大家來思想

哥林多後書:1:10 他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。

這裡的三個拯救，是有關於過去靈裡的得救，現在魂裡的更新，將來身體的得贖

所以我們所有信的人是站在永遠得救的根源上繼續經歷祂的拯救