哥林多後書 第13章

 

這一章中是保羅最後的勉勵，他也勸信徒們要省察自己，並且他再來的時候，不再寬容犯罪的人

在第一節說

哥林多後書:13:1 這是我第三次要到你們那裡去。憑兩三個人的口作見證，句句都要定準。

憑兩三個人的口作見證是在申命記第十九章十五節當中

而這個見證人也不是隨隨便便的人

見證在原文的意思，就是殉道者，也就是說見證者必需為了真理的原故甚至犧牲自己的一種決心

而句句都要定準就表明了，每一句話都是相當的重要， 是必需有根據的 ，是必需真實的，因為教會要執行權柄，不論是赦免或者釋放，兩者都同等於是在神面前所做的，是神所認可的，因此需要特別的謹慎與小心

第二節說

哥林多後書:13:2 我從前說過，如今不在你們那裡又說：正如我第二次見你們的時候所說的一樣，就是對那犯了罪的，和其餘的人說：我若再來必不寬容。

在這一句話裡面我們看見保羅說過了很多次，也就是說保羅給了他們很多的時間，讓他們有機會悔改

而這裡提到了其餘的人，這表示了這些其餘的人是有連帶關係的

大家想，一個犯了罪的人為什麼能夠不悔改，還繼續在教會中呢？

原因很簡單，所講的是真理，而人卻不認同，甚至是繼續給他錯誤的力量

所以保羅才嚴厲的提醒，我若再來必不寬容

而且在第八節中，他特別提醒說

哥林多後書:13:8 我們凡事不能敵擋真理，只能扶助真理。

這裡的扶助原文的意思是擁抱，擁護的意思

大家要明白，愛是要有智慧，愛是要有知識與見識，真理就是愛的界限

大家仔細思想這句話，這裡說凡事，也就是所有的事情，都不能抵擋真理，原因很簡單，因為人蒙恩，就是因為真理的光照，一旦人抵擋，那就不可能蒙恩

為什麼人會終久學習不能明白真道，甚至走在一條錯誤偏差的道路中呢？

原因就是因為他不明白真理，甚至抵擋真理

大家也要明白，遵行真理都是需要付出代價的，有時在真理的面前，我們連同自己的一套都必需放下

而在這一章中，也提到了三次棄絕

第五節

哥林多後書:13:5 你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗，豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎？

哥林多後書:13:6 我卻盼望你們曉得我們不是可棄絕的人。

哥林多後書:13:7 我們求神，叫你們一件惡事都不作，這不是要顯明我們是蒙悅納的，是要你們行事端正，任憑人看我們是被棄絕的吧。

大家想一個簡單的道理，倘若保羅所講的是真實的，所講的是真理，而人不認同，甚至棄絕，那不就是棄絕了真理，棄絕了主嗎？

這是一件很嚴肅的事情，我們都應該認真的去思想，你順服教會的權柄嗎？你聽從牧人的引導嗎？

如果你教會的牧者所教導的的確是真理，所說的話是真實的，那麼我們有什麼理由拒絕呢？

而我們若感受到被冒犯，或者不舒服，這不是更證明神愛我們， 憐憫我們， 同時也正在光照我們嗎？

願意我們每一位都有可聽的耳謙卑的心

願十四節所說的話

哥林多後書:13:14 願主耶穌基督的恩惠，神的慈愛，聖靈的感動，常與你們眾人同在。

阿們