哥林多前書 第9章

 

第一節說

哥林多前書:9:1 我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡面所做之工嗎？

哥林多前書:9:2 假若在別人我不是使徒，在你們我總是使徒，因為你們在主裡面正是我作使徒的印證。

事實上保羅在這一章裡面所用的詞措詞是很強硬的口氣是很重的

他第四節說

哥林多前書:9:4 難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻嗎？

第七節

第九節難道神所掛念的是牛嗎？ 不全是為我們說的嗎?

而第七節說

哥林多前書:9:7 有誰當兵，自備糧餉呢？有誰栽種葡萄園，不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊，不吃牛羊的奶呢？

為什麼保羅的口氣這麼重呢？

我們要知道哥林多教會至少有三派是質疑保羅的

第一章十二節中提到了

我是屬保羅的，我是屬亞波羅的，我是屬磯法的，我是屬基督的。

而屬基督的也不過是自己認為自己屬基督的

而在九章第三節是怎麼說的呢？

哥林多前書:9:3 我對那盤問我的人，就是這樣分訴。

這個盤問兩個字不單單只是懷疑的態度更是帶著敵意我們要知道這是一件很嚴肅也很嚴重的事

我不是說我們不能有問題而是說我們裡面是什麼樣的態度是什麼樣的存心

歷史上有一位很有名的神的僕人叫達秘

他曾說受教者若對施教者存著疑心存著抵擋那就是被神棄絕的一個記號

事實上也是如此我們要知道一個世代的興起都是從器皿從執事的身上開始的

保羅就是外邦人的使徒人若拒絕了保羅就是拒絕了神

大家想以色列人在埃及四百年他們的孩子面臨滅族他們向神呼求求神拯救

摩西一出生時他們就在極其愁苦與惡劣的環境中

而神卻仍等了摩西八十年若沒有摩西這個執事這個器皿就不會有人能夠脫離埃及

而今天哥林多教會卻質疑保羅的使徒身份與權柄

而保羅在第二節中怎麼說呢？

哥林多前書:9:2 假若在別人我不是使徒，在你們我總是使徒，因為你們在主裡面正是我作使徒的印證。

從使徒行傳中我們知道保羅在這個地方停了大約一年半的時間並且哥林多教會是由他生也由他養的哥林多教會就是保羅在主裡面所作的工

大家要明白人若不尊重神設立的權柄也不敬重神的僕人並不影響這位僕人只是讓自己受更多的虧損

第二部份保羅也提到了傳福音的靠著福音養生

哥林多前書:9:14 主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。

哥林多前書:9:15 但這權柄我全沒有用過，我寫這話，並非要你們這樣待我，因為我寧可死，也不叫人使我所誇的落了空。

他說這權柄我全沒有用過意思是說他不曾接受哥林多教會的供應

實際上我們從腓立比書四章十五節那邊可以看見保羅是有接受其他教會的供應

為什麼保羅沒有接受哥林多教會的供應呢？

原因其實很簡單

因為哥林多教會裡面很多屬肉體的很多生命有問題的

更嚴格的來說他們現在屬靈的光景是不配奉獻的

大家要明白舊約中不管你獻哪一種祭只要是有殘疾的有瑕疵的有問題的都是不可以獻的而今天哥林多教會這麼多參雜的問題

保羅若收了他們的奉獻他們後面還會跑出更多的話與問題呢？

大家要明白奉獻的意義是我們蒙恩而不是施恩

願意我們所有神的兒女裡面都有一顆真正謙卑受教的心