在這章中我們要專注來看
誰是好撒瑪利亞人
路加福音:10:25 有一個律法師，起來試探耶穌說：夫子，我該作甚麼才可以承受永生。
在福音書當中只有兩個人曾經來到主這裡問主作甚麼才可以承受永生
一個是少年財主最後他是憂憂愁愁的離開了
一個就是這裡的律法師
這是一個很重要的問題他們都遵行律法但是他們裡面沒有永生的事實
而他來找主的動機是試探
29節說那人要顯明自己有理從這幾處我們看見這是一個很自以為是的人
我們要曉得好的問題需要有好的動機態度就是靈的發表
他來試探就是要賣弄自己使別人出糗要顯明自己很懂很厲害
路加福音:10:26 耶穌對他說：律法上寫的是甚麼，你念的是怎樣呢？
我們從這裡看見主對他也是相當有耐心他既然是律法師主也樂意用律法開他的眼睛
律法上寫的是甚麼，你念的是怎樣呢？
他回答說：『你要盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的神，又要愛鄰舍如同自己。』
而主跟他說：你回答的是，你這樣行，就必得永生。
從他的回答中我們看見他是一個聰明人也只有聰明人才會來試探主而他的答案是一百分
連主都不得不誇他我們要知道懂得多不代表他行的好
而知道正確答案也不代表他真正的蒙恩
一個真正蒙恩的情況是他所知道的真理他有力量去遵行他裡面的所是必然帶出外面的行動
大家再思想他是個律法師難道他真不知道誰是他的鄰舍嗎？
而主就在他的問題中帶下了後面更深的啟示與認識
路加福音:10:30 耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中，他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。
耶路撒冷原文就是平安之城誰離開耶路撒冷就是離開了平安離開了大君的掌權離開了神為中心自然他所去的地方都叫做下下坡是惡者活動的地方往那個地方去自然會落在強盜的手中
剝去衣裳就是他失去了光明聖潔的行為
打個半死他的身體是活的靈裡面是死的丟下他走了讓他活在自生自滅的景況中
路加福音:10:31 偶然有一個祭司，從這條路下來，看見他就從那邊過去了。
路加福音:10:32 又有一個利未人，來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。
祭司為什麼不願意救他呢？利未記中提到若碰到死屍人就不潔所以祭司是落在字句律法的條框中
而利未人為什麼不救他呢？
我們知道利未人就是抬約櫃的人而如今若抬一個半死的人或抬著約櫃哪一樣是榮耀的呢？
從這裡我們真要認識人若是落在宗教的外殼外貌上面是無能力去救人的
但我們要更多的思想他們是最靠近神的不當有神的慈心與憐憫嗎？
33節說惟有一個撒瑪利亞人他動了慈心
慈心是神的專用名詞
他用油和酒倒在他的傷處包裹好了
油和酒都是聖殿敬拜用的
油給他裡面的滋潤 酒給他外面的醫治
並且將他扶上自己的牲口帶到店裡去照應他
這個店就是預表著神的家
兩錢銀子就是贖他的記號交給店主就是今天所有事奉神的僕人
從這一段中我們要真知道只有主成為我們的好撒瑪利亞人
我們才能夠成為別人生命中的好撒瑪利亞人