娶親筵席的比喻
在這段比喻當中我們看見所有的一切豐盛都預備好了
馬太福音:22:4 說:我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。
這是王的筵席既是王的筵席必然跟一般的筵席不一樣
王的筵席一定預備的更豐盛肥畜宰了預表了羔羊已經完成救贖各樣都齊備更是說明了這充充滿滿的有恩典有真理
神雖然有豐盛的預備但人不一定領情
第三節說他們不肯
第五節說這些人不理
第八節說他們不配
為什麼人會拒絕神的邀請呢？
大概有幾個原因
第一個因為人不認識神的豐盛眼睛未開啓不認識自然就不肯來
第二種是只顧到自己的利益顧到自己的需要往田裡去或做買賣都是告訴我們人是活在自己的裡面只顧自己今天人不理神自然將來神就不理我們
今天人棄絕神將來神自然就棄絕我們
第三種狀況是最嚴重的他們不只不肯不理甚至將所差來的僕人擰辱他們把他們殺了
有時候我們也很難理解他就拒絕就好了何必在動手擰辱或殺人呢？
但是我們要曉得當一個人活在自己的偏見跟虛假的宗教的傳統儀文當中漸漸心中麻痺到最後抵擋到底他們的不配不是因為神不給而是他們不需要神
馬太福音:22:9 所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。
今天所有的外邦人都是在岔路口上聽見遇見了才進到這筵席當中並且不論善惡只要你願意都可以進來
馬太福音:22:11 王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的。
這一個並不是說只有一個
而是預表我們所有人都可能是這一個沒有穿禮服的
另外一個審判也是一個一個的面對神的
有人說因為他是岔路口進來的所以沒有機會穿禮服
但是我們問一個問題
如果他沒有機會穿禮服別人為什麼有穿呢？
都是一樣從岔路口進來的
而且在當時的背景當中王是有預備禮服的給來的賓客穿上
這個禮服就是基督的義袍衣服就是身份行為的像徵
為什麼人不肯穿禮服呢？其中有一個原因就是人自以為義
最後這一個不穿禮服的人是被丟在外邊的黑暗裡在那裡必要哀哭切齒了
從這句話我們更可以看見這是將來我們所有面對神時必需面對的問題
我們有一生的年日可以穿上禮服那人無言可答更說明了人是沒有理由與藉口的
這一章的最後一段停在大衞的子孫耶穌基督這一個認識不是知識道理的
倘若落在這些知識道理裡面我們一樣也像法利賽人不能夠理解
基督是大衞的主怎麼又是大衞的子孫呢？
事實上所有屬靈的原則都是一樣的不是我們頭腦能夠明白跟同意的
而是心裡遇見神一但人真得進入了基督裡的實際所有的問題自然就解開了
願意我們離開法利賽人的不實希律一黨的不純與撒都該人的不信
願意我們不單單只是一個被召的人而更是一個被選上的人