王的饒恕或王的赦免
馬太福音:18:4 所以凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。
世界上所有的都是以大或者多為主但我們並不是這樣我們是以小為主以低為高以無為有
我們一生的年日走的都是羔羊的道路獅子的權柄是在千禧年國度中才會徹底彰顯的
而第四節中自己謙卑就是通向生命的頂峰教會中最大的位置是留給謙卑的人
小孩子是什麼樣的特色呢？小孩子是單純順服軟弱無助小孩子必需時刻的依靠大人
而第四節中說凡自己謙卑像這小孩子的
我們思想若你感覺到自己很謙卑這還像謙卑嗎？
謙卑是人在神面前降服神在裡面掌權帶下來的謙卑不是外面的一個動作不是人學習來的謙卑是一種生命自然的流露
第二部份
我們來思想15節
馬太福音:18:15 倘若你的弟兄得罪你，你就去趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來，他若聽你，你便得了你的弟兄。
這是弟兄真實的愛倘若弟兄得罪你或犯罪你卻不告訴他這不單是對不起他更是對不起神
而你該說的人不說卻去說給不該聽的人聽
這不是帶下更大的破口嗎？我們想一個人若得罪你他也可能得罪其他人
而他若犯罪不自知沒人告訴他不是帶下後面更大的問題跟破口嗎？
影響更多的人因此同他在一處的時候指出他的錯來他若聽你你便得了你的弟兄指出他的錯來是我們當盡的責任不是姑息妥協不是濫愛包容
15節後面說你便得了你的弟兄責備的目的是要將他挽回他若不聽後面還要更多的處理
為什麼這事不能妥協隨便呢？除了犯罪會留在罪中影響別人之外一個人倘若留在罪中他最終連天上的也會失去因此真正的愛是在愛裡說誠實話寧可得罪人也不當得罪神
但我們願意這樣說去做這事的人不當帶著情緒帶著參雜帶著不饒恕
而是帶著七十個七的饒恕來進行當時侯的拉比教導一天當中只要三次的饒恕就夠了七次的饒恕算是人的極限
而七十個七是人完全進不了的除了神以外誰能有七十個七的饒恕呢？
是的除了神以外誰能完全的饒恕呢？
而神在哪裡呢？不就在我們心中掌權嗎？
饒恕是通向自由恩典之路一個活在傷害痛苦不釋放不饒恕的景況中的人他要挖兩個墳墓一個是埋葬他的敵人一個是埋葬他的自己
七十個七是神的無限是神的慈心與憐憫
願意我們都活在35節的光景從心裡饒恕你的弟兄天父也這樣待我們
最後我們再一次的思想天國中誰最大呢？就是能謙卑自己饒恕別人彰顯神生命的人最大