哥林多前書 第11章

 

哥林多前書第十一章

在這一章中我們看見教會的實際實行跟運用上面有許多要明白跟學習的

第一部份是有關蒙頭的部份

第二部份是有關守聖餐的部份

那麼蒙頭是什麼意思呢？

按著屬靈的意義跟原則來說

蒙頭就是不出頭

我們從舊約的整個歷史中可以看見只要出頭都必需拿掉人在神面前永遠都是低下的

大家還記得埃及所降的災最後一個災就是殺了所有頭生的所有頭生的出頭的都必需死

那麼女人為什麼要蒙頭呢？

屬靈的意義當中就是要讓基督出頭

從人的順服裡面看見主掌權的事實女人在屬靈上面就是指教會而教會是基督的身體身體是讓頭來指揮的而且身體也是要將頭給彰顯出來

而第五節中特別提到

哥林多前書:11:5 凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就是羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。

因為不論是禱告或是講道都不是憑著自己禱告的人是尋求神心意的人

而講道的人是訴說神心意的人

如果這時候人出頭怎麼可能會領會的對怎麼會傳講的對呢？

蒙頭就是我們不靠著自己不憑著自己讓聖靈來引導我們一切

第十節中特別提到說

哥林多前書:11:10 因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。

我們要曉得天使是最早的受造之物而他的墮落就是因為他不服權柄

前幾章當中我們也論到將來聖徒要審判天使是怎麼審判的呢？

是在我們順服的裡面當我們頭上有服權柄的記號裡面有真正順服的心自然墮落的天使就會被審判因為同是受造之物人卻可以服從神的權柄

後半段提到了有關聖餐的事情

第二十三節說

哥林多前書:11:23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜

起初的教會擘餅的聚會是常常的甚至是天天的

那麼教會為什麼要常常有這個聖餐的聚會呢？

這是提醒我們每一次的聚會我們都要回到最起初的恩典

這個恩典是從哪裡出來的呢？

第二十三節後面說是主耶穌被賣的那一夜這裡不是說是神成就旨意的那一夜而是用被賣的那一夜一方面是主的被賣才帶下恩典

在啟示錄十四章中提到了神的忿怒之杯要傾倒在不信的不義的人身上

而今天我們所有神的兒女是因為基督已經為我們喝了苦杯我們才能夠飲用這救恩之杯而這一切就是從主耶穌被賣的那一夜開始的

而在飲用餅杯裡面我們有幾個屬靈的原則需要明白

二十七節說

哥林多前書:11:27 所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。

哥林多前書:11:28 人應當自己省察，然後吃這餅，喝這杯。

哥林多前書:11:29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。

這裡提到了第一個要按理第二個要省察第三個要分辨

按理原文的意思是真實也就是我們裡面真實的光景裡面是否真的蒙恩動機是否純正是否真實的愛主

而省察是外面的行為也是外面的見證有否顧到軟弱的弟兄有否使別人得著益處有否真的榮耀神

而第三個提到了分辨要分辨什麼呢？分辨是主的身體而不是把他當成一般的食物也不應該隨隨便便

大家要記得餅杯的聚會不是一個儀文不是一個外面的動作他是記念主的身體為我們捨的

我們領用的是基督的血立下了新約我們領用的是生命的餅帶來一個全新的生活

最後不論我們是蒙頭或者是守聖餐我們身上都有真實蒙恩的景況都有一個真正謙卑順服的心