在這一章中前一段保羅引用了以色列祖宗在曠野倒斃這事來警戒今日的信徒
第十一節中說到
哥林多前書:10:11 他們遭遇這些事,都要作為鑑戒,並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。
哥林多前書:10:12 所以自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。
通常一個人會跌倒都是因為他太有把握而不是因為沒有把握
這就像是會溺水的人都是很會游泳的人會出車禍的人都是很會開車的人
一旦人自以為活在這樣的景況當中他就會漸漸失去儆醒
而且他也不容易聽別人的勸而且事實證明很多失敗都是在我們得勝之後
以色列百姓在攻下了耶利哥城之後卻在一個小城艾城這個地方失敗了先知以利亞是在殺敗了巴力取得最大的成功之前之後因為耶洗別的恐嚇卻軟弱了所以我們一生的年日都應該是在一種儆醒的景況中
因為就算是一個最好的兒女在我們還未見到主面以前都有可能失敗倒下
大家想以色列百姓經歷了何等的恩典
第一節說他們都在雲下都從海中經過第二節說都在雲裡第三節說都吃了一樣的靈食第四節說都喝了一樣的靈水
大家要曉得這是極大的神蹟這個地方是曠野神帶領他們是日夜的祝福與看顧白天有雲柱晚上有火柱
大家想這個神蹟就立在以色列百姓的面前而且擊打了磐石就有水可以供應他們這是有兩百萬的以色列百姓沒有一個是渴死的
而他們在經歷這麼多的神的作為與恩典
結果第五節怎麼說呢?
哥林多前書:10:5 但他們中間,多半是神不喜歡的人,所以在曠野倒斃。
而他們不喜歡的原因在第六節說貪戀惡事第七節說拜偶像第八節說行姦淫第九節說試探主第十節說發怨言
大家想如果今天你禱告蒙神垂聽你要的神也祝福你你享受神一切的恩惠與帶領
你會覺得你是神不喜歡的人嗎?
這裡說多半是神不喜歡的人所以在曠野倒斃
大家要知道進迦南地的舊一代的只有兩個迦勒與約書亞
他們在曠野中的這一段路程按著今天來看是有很清楚的經歷是有很寶貝的看見是一個最屬靈的景況結果他們卻倒斃在那個地方
我們從這些歷史的鑑戒中要明白一些事人心中的詭詐就是會自己欺哄自己我們千萬不要活在一種自我感覺良好的景況中因為當有一天我們在主面前才發現誤會一場那這是一件非常可憐的事
後半段保羅提到了要逃避拜偶像的事有關祭偶像之物原則很簡單
二十三節說
哥林多前書:10:23 凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。
這個原則就是我們上次提到了一個黃金守則榮耀神造就人己受益
這裡所提到的益處不是我們以為的那樣的好處或者是以為對的神眼中的益處是有價值的是可以存到永遠的是可以符合剛才那九字箴言的
有時候我們會想這件事並不會影響別人只是我的娛樂只是我的興趣我不是說不可以但是大家要明白時間是要累積屬靈的生命
一件事沒有屬靈的價值不值得我們拿命去跟他拼
最後願我們每一位神的兒女都活在第三十一節所說的景況
哥林多前書:10:31 所以你們或吃或喝,無論作甚麼,都要為榮耀神而行。
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