以弗所書 第1章

 

以弗所書是一卷充滿啟示與奧秘的書信，這卷書信又被稱為新約中的雅歌，歌中之歌

是基督降卑尋找舊人，並將舊人罪人變化成為榮耀的教會

他經過了羅馬書，因信稱義的事實，享受了完全的救恩，也走過了哥林多教會，對付了肉體與血氣，並走過了加拉太撤銷了律法的控告，有了這些路程，才能夠真正進到以弗所書，一個榮耀的教會

人若不懂羅馬書，就不知道什麼是真正的基督徒，人若不懂以弗所書，就無法過正常的教會生活

第一章的二十二節說到

以弗所書:1:22 又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。

以弗所書:1:23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。

教會原文的意思是一群被呼召的人，這一群人聚集在一起，敬拜神，事奉神，也充滿神

教會的元素就是人，教會不是一個建築物，教會不是一個宗教活動，教會是基督的身體，是那充滿萬有者所充滿的

什麼叫萬有呢？萬有就是包含了物質界，人所居住的，所看得見的世界，也包含了靈界人所看不見的，而教會是在物質界與靈界之上

二十二節特別提到

以弗所書:1:22 又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。

請大家思想，創世記中提到的亞當與夏娃就是預表著基督與教會，而夏娃是亞當身上的骨中骨肉中肉，是從亞當裡面出來的，這就說明了，教會是從基督裡出來的，教會是越過罪的

教會的出現是在創世記的第二章，而人犯罪是創世記的第三章

所以在神的計劃中，是要將教會恢復到起初的榮耀，不單單是恢復像伊甸園中的景況，並且加添了更大的榮耀，高舉教會在萬有之上

大家要明白，當時候亞當夏娃在伊甸園中，雖有滿足與喜樂，但撒旦還未被對付，而當教會被變化成為新耶路撒冷，成為基督的新婦

從天降臨時，撒旦是被對付的，被丟在永遠的火湖裡，所以教會不是我們想的那樣，不是看自己的軟弱，也不是你看我，我看你

教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的，而這一群真正構成教會的人

在他們身上有第七節的事實

以弗所書:1:7 我們藉這愛子的血，得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。

並在十三節的景況中

以弗所書:1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。

以弗所書:1:14 這聖靈，是我們得基業的憑據，〔原文作質〕直等到神之民〔民原文作產業〕被贖，使他的榮耀得著稱讚。

這裡提到的神之民被贖，就是指將來主再來的那一刻，十八節中提到了，他的恩召有何等指望，有何等豐盛的榮耀，十九節中，是何等浩大

盼望神也開啟我們心中的眼睛，看見神所要達成的事實，並且真實的活在充滿萬有者所充滿的景況中