這一章中我們看見主耶穌揀選了十二個門徒並稱他們為使徒
路加福音:6:12 那時，耶穌出去上山禱告，整夜禱告神。
路加福音:6:13 到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。
那時按著前一段來看就是主在安息日醫治了枯乾一隻手的人
而結果是文士和法利賽人他們滿心大怒彼此商議要怎樣處置耶穌也就是他們棄絕了主
另外一面在這之前主耶穌已經行了許多神蹟帶下許多事工的需要
因此主必需揀選一批忠心願意為國度奔跑全新的器皿
路加福音:6:12 那時，耶穌出去上山禱告，整夜禱告神。
上山禱告預表著屬天的領域而整夜禱告神在原文的意思是在神的禱告中
所以這是有兩面的認識第一面站在人的地位上是整夜禱告神
但從靈裡面來看是進到神的同在與啟示中
簡單說就是進到神的心思裡面將神的心意顯明出來
整夜這兩個字也預表著我們一生的年日都當在神的同在啟示禱告裡面
就像猶大書20節所說的在聖靈裡禱告
靈裡面的禱告才能夠帶下後面的行動與能力
路加福音:6:13 到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。
這是第一次稱這十二個門徒為使徒
使徒原文的意思有兩個第一個是奉差遣也就是代表主的自己主給他們權柄給他們能力差遣他們出去做神要他們做的事
而使徒的第二個意思是分開分開也就是說他們是分別的是不一樣的
就像是前面主呼召了彼得當他跟隨的時候他就與這茫茫的大海分別就像是呼召了利未也就是馬太當他接受呼召的時候他就離開了他的稅關上面的錢堆
而今天主再一次呼召他們主既然呼召就必負責既然稱他們為使徒必然將他們訓練製作成全有使徒的生命與見證
而這十二個門徒中是兩個兩個一組的
路加福音:6:14 這十二個人有西門，耶穌又給他起名彼得，還有他兄弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買，
路加福音:6:15 馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各，和奮銳黨的西門，
路加福音:6:16 雅各的兒子猶大，〔兒子或作兄弟〕和賣主的加略人猶大。
前面的兩組彼得安得烈雅各和約翰他們是弟兄有生命的關係
這也預表著所有跟隨主的
所有的肢體都是生命的關係
而這十二個門徒每一個都很有故事每一個都很有個性
大家要彼此配在一起是相當不容易的
但若沒有彼此的磨合怎麼成全神的國度呢？
比如說馬太和多馬馬太是單純主呼召他就跟隨而多馬是一個理性主義者充滿許多的疑惑
當他們一起同工的時候必然看法做法想法都不一樣
比如說亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門奮銳黨就是當時候的激進派反對羅馬政府的他們在一起雖然都跟隨主都稱為使徒但是這個時候他們的理念他們的信念他們的想法都是不一樣的怎麼樣配搭呢？
還有一個賣主的猶大如果是我們我們揀選他嗎？
他既然會賣主當然賣了我們也是可能的
如果是我們我們會揀選猶大嗎？
大家再仔細想這一份名單是主徹夜禱告尋求帶下來的
有時候事奉的道路是不問自己的得失的只問我們願不願意順服降服下來