這一章可以說是癱瘓的一章
癱瘓癱子就是人沒辦法來到神的面前
而癱子是怎麼造成的呢？
首先這一位癱子是因為罪的原故
罪使人不能夠走到神的面前
罪使人躲避神
但是我們感謝主
這個癱子有一個認識有一個信心他有四個人把他抬到主的面前
第四節說人多不得近前沒有空地在這樣的狀況之下他們不是後退他們不是另外等待而是憑信將屋頂拆掉既拆通了就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來耶穌見他們的信心
大家仔細想耶穌見到的是他們的信心只有信才有辦法打開這通天的道路越大的環境越讓我們看見我們裡面對主的認識與相信
而主對他說小子你的罪赦了我們從這句話可以看見他是因為罪的原故使他病了使他癱瘓了
後面主耶穌呼召利未利未正坐在稅關上耶穌對他說你跟從我來他就起來跟從了耶穌
我們可以看見利未兩個字原文的意思就是聯合
他坐在稅關上就是表示他的心在錢堆裡面在他自己的喜好裡面他是癱瘓在貪婪跟錢堆當中他是沒有力量起來跟隨的
但是我們知道當主的話臨到一個人的時候主的話帶著生命帶著權柄
而他的羊也跟從他所以一個人不管黏的多深當生命的話進到他裡面的時候他就能被釋放
18節中說當下約翰的門徒和法利賽人禁食我們知道法利賽人是癱瘓在宗教的觀念當中
禁食真正的意義是什麼呢？
禁食就是要為棄絕為肉體安排禁食是要表明我們是一心一意只為了主
人是透過禁食禱告來尋求神永遠的旨意也透過禁食禱告帶下了神永遠的心意
後半段提到了安息日
馬可福音:2:27 安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。
馬可福音:2:28 所以人子也是安息日的主。
什麼是安息呢？人子是安息日的主
人子在哪裡哪裡就有安息
而不是一個宗教的束縛
安息日是為人設立的可見人才是安息日裡面的中心
而安息日的主是耶穌他既然是主他就有權柄可以來解釋什麼叫安息日所以它不是外面的一個動作可做或不可做
大家想門徒如果餓著肚子身體匱乏怎麼會有安息呢？
而門徒掐了麥穗主耶穌並沒有責備他們
我們從另外一個更深的意思來看這一點
麥穗就是基督的生命基督就是生命的糧而掐了麥穗就是主為人承擔的苦難
所以當門徒去掐麥穗這個動作的時候主沒有責備門徒因為主也是為此而來
而主一說的時候更釋放了他們因為這幾千年下來的這些安息日的條例釋放了門徒使他們能夠吃並且吃得安息
但是我們知道一但人已經習慣落在宗教的束縛條例框框當中就不能明白主真正要給人的應允
願意我們所有人都像22節所說的惟把新酒裝在新皮袋裡一個全新的皮袋一個全新的開始也惟有新酒才能裝在新皮袋也惟有新皮袋能夠盛裝新酒
願意我們所有人都真正知道耶穌是安息日的主也願意我們所有人都真正進入真正的安息