登變化山
這是一段很重要的記錄
讓人預嘗天國的榮耀三卷福音書
都有記錄只有約翰福音沒有因為約翰福音是見證神子從亙古到永遠他本是榮耀他本是道成肉身
馬太福音:17:5 這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。
在福音書中只有三次記載主耶穌在地上的時候天父說話
第一次是主受浸從水裡上來的時候
受浸就是死就是十字架的道路與救贖
而第二次就是這裡登變化山特別在路加九章中講到了以利亞與摩西的顯現正在與主交通他去世或者在耶路撒冷要成就的事也是討論到十字架的救贖
第三次是在主耶穌將進耶路撒冷時在約翰福音12章有外邦人來到主這裡主就說了一句話一粒麥子若不落在地裡死了就不能結出許多的子粒來
而這一次的說話也提到了死復活並結出許多的子粒而這三次都讓主就是神從天上說話來見證這是我的愛子我所喜悅的你們要聽他
神這三次的說話都要讓我們明白主耶穌是唯一的救贖
而死而復活十字架的道路是唯一的道路神的喜悅在愛子的身上神的榮耀也在愛子的身上
馬太福音:17:3 忽然有摩西，以利亞，向他們顯現，同耶穌說話。
我們要有一個認識不是摩西以利亞從外面跳進來
而是在主的榮光彰顯的時候把他們兩位顯明出來
而摩西的見證就是律法的見證以利亞的見證就是先知的見證也就是先知律法書整本的聖經都是為愛子耶穌基督做見證
第二部份摩西是死在尼波山而以利亞是被提升天也就是所有的聖徒只有兩條路第一條就是死而復活第二條就是被提而這兩條路最終都在國度中的榮耀中一起出現
馬太福音:17:4 彼得對耶穌說：主阿，我們在這裡真好，你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。
摩西就好像今天的基要派追求知識神學
以利亞就好像今天的靈恩派追求神蹟奇事他們的好都不能取代主的地位
馬太福音:17:8 不見一人，只見耶穌
這是我們唯一要關注的要仰望的也要認識的知識道理沒有聖靈的運行都是死的神蹟奇事沒有真理的根基都是偏的
而摩西以利亞是要來高舉耶穌基督的我們要有一個認識聖經上有的我們都應該阿們
聖經上所沒有的我們都應該拒絕
而人也不能停留在山上的美好山下還有一位父親他的兒子癲癇症被鬼附著呢而門徒趕不出去
主就說
馬太福音:17:21 至於這一類的鬼，若不禱告禁食，他就不出來。〔或作不能趕他出來〕
我們要特別注意一個點不是用禱告禁食一個方法才能趕鬼
而是透過禱告帶下了神的心意透過了禁食棄絕肉體的安排讓神的心意更暢通無阻
而20節所說的芥菜種的信心
芥菜種是有生命的信心就是接受讓神來調度讓神來安排讓神來充滿
而透過禱告禁食將這樣的信顯明出來
自然就有權柄趕逐污鬼帶下國度的見證榮耀